arkthur_kl

«Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать»

: arkthur_kl; August 21st, 2025

Поскольку в силу того, что я пишу здесь о моих путешествиях по ЛНР и ДНР, меня зафрендило немало лично незнакомого народа, а мой дневник перестал быть дневником в основном для общения со знакомыми, то я переделал профиль так, чтобы было понятно, что это за дневник и что здесь можно посмотреть или почитать.
Итак, запоздалое представление:

Здравствуйте! Мое имя Артур К. Я художник-фрилансер, атеист, толкинист и хозяин белого кота Рэндома. Также я сторонник Русского мира и часто езжу в Новороссию.

Репортажи, фотографии и видео из Новороссии (Луганск, Алчевск, Стаханов, Первомайск, Дебальцево, Горловка, Донецк, Макеевка) можно посмотреть по тэгам Новороссия

и письма с Донбасса

Мои рисунки (компьютерная графика, акварель, масло, роспись по камню и стеклу) по тэгу Мои рисунки
Девушка-доктор из светлого будущего, нарисованная для проекта "СССР-2061"

Мой кот Рэндом представлен в ЖЖ в основном фотографиями. Но видео я тоже научился снимать, поэтому будут и видео.

Кроме того, я являюсь ведущим секции ролевых игр на Весконе, ежегодном московском конвенте толкинистики, куда и приглашаю всех, кому интересны книги Толкина

Остальное интересное из содержания моего ЖЖ можно посмотреть в профиле.

Tags: полезное, про меня

О революциях "цветных" и настоящих

: arkthur_kl; August 20th, 12:15

Один нюанс, отличающий настоящие революции от "цветных". Обратил внимание, что когда происходит настоящая революция, окружающие страны не то что не выражают озабоченность разгонам протеста - а готовы сами подавлять такие протесты, от идеологической борьбы и до прямых военных действий. Сторонники парламента во времена английской революции 17го века, французские якобинцы или коммунары, наши большевики воспринимались современным им международным политическим бомондом как чума, а не как "прогрессивные" борцы "со светлыми лицами". Они были глубоко "нерукопожатны". Это понятно, ведь настоящая революция направлена на изменение существующего строя, где элиты занимают высокое положение, естественно, они в ней не заинтересованы хотя бы из чувства самосохранения. То есть элиты окружающих стран поддерживают свергаемую элиту, в которой видят свое подобие, а отнюдь не свергающих ее революционеров. Есть, конечно же, нюансы, например, национально-освободительные движения сюда сразу не вписываются, но там и речь идет скорее о национальном освобождении, а не о потрясении основ. Уверен, есть еще куча других нюансов.
Совсем другое дело - современные "цветные" революции, когда протестувальников откровенно поддерживают заинтересованные в свержении неудобного им режима иностранные государства, с целью привести к власти своих ставленников и ослабить соперника.
Это, понятно, не претензия на историческое откровение, а пост в своем дневнике, чтобы зафиксировать для себя и потом обдумать замеченную закономерность.

Tags: общественно-политическое

(no subject)

: arkthur_kl; August 14th, 16:00

Про общественный договор на примере одного восстания 600летней давности. Это у меня во фленте был недавно срачик на тему общественного договора, и вот я подумал, пока читал повесть Жана Оливье про Жакерию. Дано: "общественный договор" феодальных времен. Первое сословие молится, второе защищает, третье работает. Много столетий подряд оно неидеально, но работает. И тут Столетняя война, французское рыцарство разгромлено при Пуатье. В силу понесенного поражения с народа дерут на выкуп за попавшего в плен короля (то есть глобально второе сословие государство защитить не смогло, а расплачиваются за их поражение другие). В силу поражения же страна наводнена шайками наемников-головорезов, которые рассматривают войну как грабеж. Рыцарство попряталось от них по укрепленным замкам, а вилланов предоставило их судьбе (то есть и неглобально тоже свои обязанности сражаться и защищать не выполнило). Раньше, конечно, вилланы не то чтобы жили в раю, да и сеньоры тоже были бы рады драть с них побольше , и много чего еще, но было терпимо в рамках мирного сосуществования. Но вот тот момент, когда рыцарство явно не справилось со своими обязанностями, общественный договор перестал выполняться, Жаки похватали вилы и пошли устраивать французский бунт бб, жечь замки и резать сеньоров. (Конечно, дворяне и крестьяне средневековой Европы не знали таких терминов, как общественный договор, но я говорю именно о принципе).
Как-то оно, на мой взгляд, так и работает.

Tags: история, общественно-политическое

(no subject)

: arkthur_kl; July 28th, 17:55

Складывается впечатление, что митинги и их разгоны сильно надоели людям. Обычно после них много шуму по соцсетям. А тут у меня в ленте несколько самовосхвалительных постов либеральных юзеров, пара ругательных охранительных. И все. Про грязь на ЧО и то раз в 10 больше пишут. Может, тут такая штука работает. Понятно же, что несанкционированные митинги сейчас нужны как раз для того, чтобы кого-нибудь побили посильнее, ради скандала, ради эмоциональных фото и видео в массмедиа. Первый раз, когда побили/повязали, сочувствуешь и возмущаешься. Второй раз еще тоже. Но 3й, 4й, 5й... начинаешь сложно к этому относиться.

Tags: политота

(no subject)

: arkthur_kl; July 27th, 12:30

У нас с протестами есть 2 проблемы: 1)либеральная, которая с любой социальной проблемой мешает свою прозападную повестку 2)охранительская, которая в любом протесте видит майдан и проамериканский заговор. Вот попробуйте выступить против гаражей на газоне. К вам с одной стороны будет примазываться туса навального с лозунгами сдать Крым, с другой вас неминуемо заподозрят в желании прорыть на этом газоне подземный ход в Вашингтон.
Да, это темой сегодняшних митингов навеяно.

Tags: #политота

(no subject)

: arkthur_kl; July 18th, 14:39

Пока обедаю, напишу про "Гусарскую балладу". Посмотрел ее вчера, впечатления, конечно, отличаются от детских.
1)Мой любимый персонаж оттуда - Винсенто Сальгари. Ему, как испанцу, франко-русская разборка не сдалась. Но его убежденность, что нельзя изменить французам именно тогда, когда "их песенка спета", попадает в очень важную для меня проблематику верности в беде и поражении. Я Белое движение люблю именно из-за верности уже проигравшей стороне. В общем, комедия-комедией, но этот момент зацепил серьезно.
2)Г'аф, который пытается сдать Шурочку. Ну, что тут сказать, отношение "куда ватникам супротив Европы", видимо, вечно, и вечно противно.
3)Вообще отношение к войне. Конечно, враги показаны глазами русских, без мимими, но при этом вовсе не выведены монстрогадами. Это очень отличает отношение к войне 1812го, как и к войне со шведами, от эмоций по поводу немцев ВОВ. И, думаю, время тут ни при чем. Монгольское нашествие было уже 8 веков назад, а тема его воспринимается все равно гораздо болезненнее Бородина или Полтавы. Может быть, это связано с тем, что французы или шведы делили с нами политическое влияние, но речи о геноциде все-таки не шло.

Tags: история, кинематограф

День Взятия Бастилии

: arkthur_kl; July 15th, 10:07

К прошедшей дате:)) Когда король решает ввести войска, и уже вот-вот повлекут тебя в автозак, а ты такой в ответ призываешь народ к оружию и опа - берешь Бастилию:))

... и происходит Великая Революция.

Tags: история, клипы

(no subject)

: arkthur_kl; July 12th, 12:31

Напишу, чтобы зафиксировать.

Не участвовать в срачах. Не заниматься пустой потерей времени на споры со странным.

Сегодня нарушил, потому что знаю владельца ЖЖ и обращался к нему. В результате потратил минут 10. Немного времени, но все равно жалко. Подумал, и чтобы не терять его больше, удалил комменты. Без эмоций, чтобы мне не писали участники срача. Лучше сразу остановить процесс.

Фиксирую для себя, тоже без эмоций — не стоит в таких местах комментить, у знакомых, увы, не исключение.

(no subject)

: arkthur_kl; June 28th, 11:53

Напишу на злобу дня:) Я не фанат ролевых игр типа в Блокаду или концлагерь, даже не из-за тем, а так как не нравится акцент на симуляции насилия и страданий в развлекательных целях. Примерно такое же неприятие вызывает у меня БДСМ или страдательные фанфики про какого-нибудь эльфа в плену. Но, тут участие дело сугубо добровольное. Потому я просто не участвую и стараюсь не смотреть материалы, так как знакомство с отчетами с игры в Блокаду вызывало сложное впечатление. Но человек имеет право развлекаться так, как ему нравится (в рамках УК РФ, конечно). Эти развлечения вовсе не обязательно должны вызывать симпатию у всех. Кому-то футбол не нравится, кому-то охота/рыбалка, кому-то реконструкция или ролевые игры в целом. Навязывать свои представления о том, как другому человеку проводить свободное время не самая хорошая идея, а с привлечением туда силовых структур - откровенно плохая.

О праве на счастье

: arkthur_kl; June 5th, 15:39

История поста такова: засиделся я до трех часов ночью за рисовалкой, и тут рассвет. Я погнал собаку гулять по нашим паркам. Тишина, безлюдный спящий город, живописные старые кварталы, орущие в ветвях птицы, и ты идешь с собакой по дороге прямо навстречу встающему солнцу. А на завтра тебя ждет пробежка, теплый душ и интересная работа по отрисовкам египетских персонажей.

Я хотел написать пост про счастье, которое это все, в общем -то, простое и незамысловатое, дает. И задумался. Пост про счастье выглядит как-то... «как бы не накликать беду». Хотя, казалось бы, почему. Но вот есть у нас такой страх, и от этого, возможно, некоторое неприятие быть счастливым той простой жизнью, которая у тебя есть.

Previous 10

Log in

arkthur_kl

«Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать»